Quién es "La India"






          “La India”, María Virginia Di Domenicantonio Gutiérrez: bailaora, maestra de baile flamenco, escritora y terapeuta corporal.

          Comienza  a bailar a los seis años. A los veintiuno era mamá y se había formado como Terapeuta Corporal en Psicodrama, Gestalt, Bioenergética, Musicoterapia, Trabajo Corporal Expresivo, Psicodrama con Máscaras, Análisis Corporal. A Partir de 1999 decide formarse como bailaora en Andalucía, España -la raíz del arte flamenco- iniciando un periodo de regulares viajes y estadías a Jerez de la Frontera y Sevilla, donde finalmente constituye, en julio de 2007, su nuevo lugar de residencia. Es apodada "La India" por su primera maestra Concha Vargas, quien junto con Angelita Gómez, Matilde Coral, Manuela Carpio, La Farruca, Manuela Carrasco, Angelita Vargas, Juana Amaya, fueron algunas de los maestras de quienes ha bebido para forjar su propio estilo y moldear su temperamento.

          -Trabajacomo bailaora y maestra de baile en Sevilla, donde desarrolla su metodología de enseñanza “La Técnica y el Ser”, descrita en sulibro*.
          -Trabajacomo Terapeuta Corporal: ha creando distintos talleres para ayudar a la expresión genuina del ser  -Taller de Flamenco Terapéutico ¿quién es la Mujer que habita el traje de lunares?, - Taller de Consciencia Corporal y Emocional para la Evolución, -Taller para parejas: “LaPareja Consciente” y Sesiones de Unidad en consulta privada, junto a su compañero Carlos D. Reinhardt (terapéuta holístico y antropólogo).
          - Como escritora ha colaborado en el libro “Los caminos terapéuticos del Flamenco, capítulo: Danzar lo femenino”, -editado por el Museo de baile flamenco de Sevilla, 2008.
          -Escribe su propio libro *“El FlamencoMi Inspiración”, ed. Círculo Rojo,  2015; presentado en España, Ecuador y Argentina, próximo a salir traducido al inglés. Es un libro sincero y espiritual, que abarca el aspecto emocional del Flamenco, donde expresa en palabras su búsqueda  a través baile y la enseñanza. Comparte además su metodología de enseñanza y aprendizaje “La Técnica y el Ser”.
          -Se encuentra colaborando con la Revista Inspiras abordando temas que incluirá en su próximo libro -Una Flamenca hablando de Amor, la pareja y el sexo. Leer artículos publicados.1 2 3

Sobre el baile flamenco...

La técnica representa la mente:

Más allá de la técnica es ir más allá de la mente y dirigirnos a ese mas allá es dirigirnos al espacio vital  donde habita nuestra danza.
Son instancias de un mismo camino, puertas a las diferentes percepciones. La percepción mental de la técnica, la percepción intuitiva del danzar, la percepción sensorial que involucra los 5 sentidos.

La intuición del danzar es la aparición no mental de un momento que no puede premeditarse, cuando dejamos de pensar en el baile es cuando aparece la danza, es un hecho , un “algo” que ocurre que no podemos repetir , es una aparición sorpresiva y bella que muchos llaman “duende”.

El flamenco cuenta con el duende y es maravilloso saber que esta por allí y  puede hacer su aparición aquí, es maravilloso sentir  cuando nos bautiza con su presencia porque  es sinónimo de goce, de paz, de estar en el centro. Pero… ¡cuidado con otorgar estos poderes a la magia y al deseo caprichoso del duende del flamenco!… ¡cuidado! Pensar así nos empobrece y nos deja a merced de algo que no depende de nosotros.

Al duende hay que provocarlo, hay que ir a buscarlo a donde sea que esté una y mil veces, porque nunca lo hallaremos en el mismo sitio y si no lo invocamos no va a aparecer. Por supuesto no me refiero a ningún tipo de mantra, oración o fetiche, me refiero a ir mas allá de la mente porque es allí donde el duende habita. El duende no convive con la técnica  sino cuando nos apartamos de allí, cuando dejamos de pensar en 12 tiempos y comenzamos a dejar que los 12 tiempos que ya tenemos incorporados desafíen al duende.

"La India" 23 -09-2011

Sobre la enseñanza...

La necesidad de bailar expresándose de los que pasaron por mis clases, se reflejaba en la eterna pregunta “¿cómo expreso lo que siento si no puedo dejar de pensar en los pasos?” Estos interrogantes fueron llevándome a recrear y pulir mi propia metodología de enseñanza, que se basa en la observación del mensaje corporal,  el respeto por el tiempo y la individualidad del estudiante, y el hecho de ejercitar  en la acción lo que se sabe mentalmente con la finalidad de apropiarse de la información que se está dando en la clase.